TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:34:48 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 279《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 279《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.38 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第六 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ lục     于闐國三藏實叉難陀奉 制譯     Vu Điền quốc Tam Tạng Thật-xoa Nan-đà phụng  chế dịch   如來現相品第二   Như Lai hiện tướng phẩm đệ nhị 爾時,諸菩薩及一切世間主, nhĩ thời ,chư Bồ-tát cập nhất thiết thế gian chủ , 作是思惟:「云何是諸佛地?云何是諸佛境界?云何是諸佛 tác thị tư tánh :「vân hà thị chư Phật địa ?vân hà thị chư Phật cảnh giới ?vân hà thị chư Phật 加持?云何是諸佛所行?云何是諸佛力?云何 gia trì ?vân hà thị chư Phật sở hạnh ?vân hà thị chư Phật lực ?vân hà 是諸佛無所畏?云何是諸佛三昧?云何是諸佛神通?云何是諸佛自在?云何是諸 thị chư Phật vô sở úy ?vân hà thị chư Phật tam muội ?vân hà thị chư Phật thần thông ?vân hà thị chư Phật tự tại ?vân hà thị chư 佛無能攝取?云何是諸佛眼?云何是諸佛耳? Phật vô năng nhiếp thủ ?vân hà thị chư Phật nhãn ?vân hà thị chư Phật nhĩ ? 云何是諸佛鼻?云何是諸佛舌?云何是諸 vân hà thị chư Phật tỳ ?vân hà thị chư Phật thiệt ?vân hà thị chư 佛身?云何是諸佛意?云何是諸佛身光?云何 Phật thân ?vân hà thị chư Phật ý ?vân hà thị chư Phật thân quang ?vân hà 是諸佛光明?云何是諸佛聲?云何是諸佛智? thị chư Phật quang minh ?vân hà thị chư Phật thanh ?vân hà thị chư Phật trí ? 唯願世尊,哀愍我等,開示演說!又, duy nguyện Thế Tôn ,ai mẩn ngã đẳng ,khai thị diễn thuyết !hựu , 十方世界海一切諸佛, thập phương thế giới hải nhất thiết chư Phật , 皆為諸菩薩說世界海、眾生海、法海、安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脫海、佛變化 giai vi/vì/vị chư Bồ-tát thuyết thế giới hải 、chúng sanh hải 、pháp hải 、an lập hải 、Phật hải 、Phật Ba-la-mật hải 、Phật giải thoát hải 、Phật biến hóa 海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海, hải 、Phật diễn thuyết hải 、Phật danh hiệu hải 、Phật thọ lượng hải , 及一切菩薩誓願海、一切菩薩發趣海、一切菩薩助道 cập nhất thiết Bồ Tát thệ nguyện hải 、nhất thiết Bồ Tát phát thú hải 、nhất thiết Bồ Tát trợ đạo 海、一切菩薩乘海、一切菩薩行海, hải 、nhất thiết Bồ-tát thừa hải 、nhất thiết Bồ Tát hạnh hải , 一切菩薩出離海、一切菩薩神通海、一切菩薩波羅蜜 nhất thiết Bồ Tát xuất ly hải 、nhất thiết Bồ Tát thần thông hải 、nhất thiết Bồ Tát Ba-la-mật 海、一切菩薩地海、一切菩薩智海。願佛世尊, hải 、nhất thiết  Bồ Tát địa hải 、nhất thiết Bồ Tát trí hải 。nguyện Phật Thế tôn , 亦為我等,如是而說!」 爾時,諸菩薩威神力故, diệc vi/vì/vị ngã đẳng ,như thị nhi thuyết !」 nhĩ thời ,chư Bồ-tát uy thần lực cố , 於一切供養具雲中, ư nhất thiết cúng dường cụ vân trung , 自然出音而說頌言:「無量劫中修行滿,  菩提樹下成正覺, tự nhiên xuất âm nhi thuyết tụng ngôn :「vô lượng kiếp trung tu hành mãn ,  Bồ-đề thụ hạ thành chánh giác ,  為度眾生普現身,  如雲充遍盡未來。  vi/vì/vị độ chúng sanh phổ hiện thân ,  như vân sung biến tận vị lai 。  眾生有疑皆使斷,  廣大信解悉令發,  chúng sanh hữu nghi giai sử đoạn ,  quảng đại tín giải tất lệnh phát ,  無邊際苦普使除,  諸佛安樂咸令證。  vô biên tế khổ phổ sử trừ ,  chư Phật an lạc hàm lệnh chứng 。  菩薩無數等剎塵,  俱來此會同瞻仰,  Bồ Tát vô số đẳng sát trần ,  câu lai thử hội đồng chiêm ngưỡng ,  願隨其意所應受,  nguyện tùy kỳ ý sở ưng thọ/thụ ,   演說妙法除疑惑! 云何了知諸佛地?  云何觀察如來境?   diễn thuyết diệu pháp trừ nghi hoặc ! vân hà liễu tri chư Phật địa ?  vân hà quan sát Như Lai cảnh ?  佛所加持無有邊,  Phật sở gia trì vô hữu biên ,   願示此法令清淨! 云何是佛所行處,   nguyện thị thử pháp lệnh thanh tịnh ! vân hà thị Phật sở hạnh xứ/xử ,   而以智慧能明入? 佛力清淨廣無邊,   nhi dĩ trí tuệ năng minh nhập ? Phật lực thanh tịnh quảng vô biên ,   為諸菩薩應開示! 云何廣大諸三昧?  云何淨治無畏法?   vi/vì/vị chư Bồ-tát ưng khai thị ! vân hà quảng đại chư tam muội ?  vân hà tịnh trì vô úy Pháp ?  神通力用不可量,  thần thông lực dụng bất khả lượng ,   願隨眾生心樂說! 諸佛法王如世主,  所行自在無能制,   nguyện tùy chúng sanh tâm lạc/nhạc thuyết ! chư Phật Pháp Vương như thế chủ ,  sở hạnh tự tại vô năng chế ,  及餘一切廣大法,  cập dư nhất thiết quảng đại Pháp ,   為利益故當開演! 佛眼云何無有量?  耳鼻舌身亦復然?   vi/vì/vị lợi ích cố đương khai diễn ! Phật nhãn vân hà vô hữu lượng ?  nhĩ tị thiệt thân diệc phục nhiên ?  意無有量復云何?  願示能知此方便!  ý vô hữu lượng phục vân hà ?  nguyện thị năng tri thử phương tiện !  如諸剎海眾生海,  法界所有安立海,  như chư sát hải chúng sanh hải ,  Pháp giới sở hữu an lập hải ,  及諸佛海亦無邊,  cập chư Phật hải diệc vô biên ,   願為佛子咸開暢! 永出思議眾度海,  普入解脫方便海,   nguyện vi/vì/vị Phật tử hàm khai sướng ! vĩnh xuất tư nghị chúng độ hải ,  phổ nhập giải thoát phương tiện hải ,  所有一切法門海,  sở hữu nhất thiết pháp môn hải ,   此道場中願宣說!」爾時,世尊知諸菩薩心之所念,   thử đạo tràng trung nguyện tuyên thuyết !」nhĩ thời ,Thế Tôn tri chư Bồ-tát tâm chi sở niệm , 即於面門眾齒之間,放佛剎微塵數光明, tức ư diện môn chúng xỉ chi gian ,phóng Phật sát vi trần số quang minh , 所謂:眾寶華遍照光明、出種種音莊嚴法界光明、垂布微 sở vị :chúng bảo hoa biến chiếu quang minh 、xuất chủng chủng âm trang nghiêm Pháp giới quang minh 、thùy bố vi 妙雲光明、十方佛坐道場現神變光明、一切 diệu vân quang minh 、thập phương Phật tọa đạo tràng hiện thần biến quang minh 、nhất thiết 寶焰雲蓋光明、充滿法界無礙光明、遍莊嚴 bảo diệm vân cái quang minh 、sung mãn Pháp giới vô ngại quang minh 、biến trang nghiêm 一切佛剎光明、逈建立清淨金剛寶幢光明、 nhất thiết Phật sát quang minh 、huýnh kiến lập thanh tịnh Kim cương bảo tràng quang minh 、 普莊嚴菩薩眾會道場光明、妙音稱揚一切 phổ trang nghiêm Bồ Tát chúng hội đạo tràng quang minh 、Diệu-Âm xưng dương nhất thiết 佛名號光明……。如是等佛剎微塵數, Phật danh hiệu quang minh ……。như thị đẳng Phật sát vi trần số , 一一復有佛剎微塵數光明以為眷屬, nhất nhất phục hưũ Phật sát vi trần số quang minh dĩ vi/vì/vị quyến thuộc , 其光悉具眾妙寶色,普照十方各一億佛剎微塵數世界海。 kỳ quang tất cụ chúng diệu bảo sắc ,phổ chiếu thập phương các nhất ức Phật sát vi trần số thế giới hải 。 彼世界海諸菩薩眾,於光明中, bỉ thế giới hải chư Bồ-tát chúng ,ư quang minh trung , 各得見此華藏莊嚴世界海。以佛神力, các đắc kiến thử hoa tạng trang nghiêm thế giới hải 。dĩ Phật thần lực , 其光於彼一切菩薩眾會之前而說頌言: kỳ quang ư bỉ nhất thiết Bồ Tát chúng hội chi tiền nhi thuyết tụng ngôn : 「無量劫中修行海,  供養十方諸佛海, 「vô lượng kiếp trung tu hành hải ,  cúng dường thập phương chư Phật hải ,  化度一切眾生海,  今成妙覺遍照尊。  hóa độ nhất thiết chúng sanh hải ,  kim thành diệu giác biến chiếu tôn 。  毛孔之中出化雲,  光明普照於十方,  mao khổng chi trung xuất hóa vân ,  quang minh phổ chiếu ư thập phương ,  應受化者咸開覺,  令趣菩提淨無礙。  ưng thọ/thụ hóa giả hàm khai giác ,  lệnh thú Bồ-đề tịnh vô ngại 。  佛昔往來諸趣中,  教化成熟諸群生,  Phật tích vãng lai chư thú trung ,  giáo hóa thành thục chư quần sanh ,  神通自在無邊量,  一念皆令得解脫。  thần thông tự tại vô biên lượng ,  nhất niệm giai lệnh đắc giải thoát 。  摩尼妙寶菩提樹,  種種莊嚴悉殊特,  ma-ni diệu bảo Bồ-đề thụ ,  chủng chủng trang nghiêm tất Thù đặc ,  佛於其下成正覺,  放大光明普威耀。  Phật ư kỳ hạ thành chánh giác ,  phóng đại quang minh phổ uy diệu 。  大音震吼遍十方,  普為弘宣寂滅法,  Đại âm chấn hống biến thập phương ,  phổ vi/vì/vị hoằng tuyên tịch diệt pháp ,  隨諸眾生心所樂,  種種方便令開曉。  tùy chư chúng sanh tâm sở lạc/nhạc ,  chủng chủng phương tiện lệnh khai hiểu 。  往修諸度皆圓滿,  等於千剎微塵數,  vãng tu chư độ giai viên mãn ,  đẳng ư thiên sát vi trần số ,  一切諸力悉已成,  汝等應往同瞻禮。  nhất thiết chư lực tất dĩ thành ,  nhữ đẳng ưng vãng đồng chiêm lễ 。  十方佛子等剎塵,  悉共歡喜而來集,  thập phương Phật tử đẳng sát trần ,  tất cọng hoan hỉ nhi lai tập ,  已雨諸雲為供養,  今在佛前專覲仰。  dĩ vũ chư vân vi/vì/vị cúng dường ,  kim tại Phật tiền chuyên cận ngưỡng 。  如來一音無有量,  能演契經深大海,  Như Lai nhất âm vô hữu lượng ,  năng diễn khế Kinh thâm đại hải ,  普雨妙法應群心,  彼兩足尊宜往見。  phổ vũ diệu pháp ưng quần tâm ,  bỉ lượng túc tôn nghi vãng kiến 。  三世諸佛所有願,  菩提樹下皆宣說,  tam thế chư Phật sở hữu nguyện ,  Bồ-đề thụ hạ giai tuyên thuyết ,  一剎那中悉現前,  汝可速詣如來所。  nhất sát-na trung tất hiện tiền ,  nhữ khả tốc nghệ Như Lai sở 。  毘盧遮那大智海,  面門舒光無不見,  Tỳ Lô Giá Na Đại trí hải ,  diện môn thư quang vô bất kiến ,  今待眾集將演音,  汝可往觀聞所說。  kim đãi chúng tập tướng diễn âm ,  nhữ khả vãng quán văn sở thuyết 。 」爾時,十方世界海一切眾會, 」nhĩ thời ,thập phương thế giới hải nhất thiết chúng hội , 蒙佛光明所開覺已,各共來詣毘盧遮那如來所,親近供養。 mông Phật quang minh sở khai giác dĩ ,các cộng lai nghệ Tỳ Lô Giá Na Như Lai sở ,thân cận cúng dường 。 所謂—— 此華藏莊嚴世界海東,次有世界海, sở vị —— thử hoa tạng trang nghiêm thế giới hải Đông ,thứ hữu thế giới hải , 名:清淨光蓮華莊嚴。彼世界種中,有國土, danh :thanh Tịnh Quang liên hoa trang nghiêm 。bỉ thế giới chủng trung ,hữu quốc độ , 名:摩尼瓔珞金剛藏,佛號:法水覺虛空無邊王。 danh :ma-ni anh lạc Kim Cương tạng ,Phật hiệu :pháp thủy giác hư không vô biên Vương 。 於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩, ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung ,hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:觀察勝法蓮華幢,與世界海微塵數諸菩薩俱, danh :quan sát thắng Pháp liên hoa tràng ,dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu , 來詣佛所,各現十種菩薩身相雲, lai nghệ Phật sở ,các hiện thập chủng Bồ Tát thân tướng vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種雨一切寶蓮華光明雲, biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng vũ nhất thiết bảo Liên Hoa Quang minh vân , 復現十種須彌寶峯雲,復現十種日輪光雲, phục hiện thập chủng Tu-Di bảo phong vân ,phục hiện thập chủng nhật luân quang vân , 復現十種寶華瓔珞雲, phục hiện thập chủng bảo hoa anh lạc vân , 復現十種一切音樂雲,復現十種末香樹雲, phục hiện thập chủng nhất thiết âm lạc/nhạc vân ,phục hiện thập chủng mạt hương thụ/thọ vân , 復現十種塗香燒香眾色相雲, phục hiện thập chủng đồ hương thiêu hương chúng sắc tướng vân , 復現十種一切香樹雲……如是等世界海微塵數諸供養雲,悉遍虛空而不散滅。 phục hiện thập chủng nhất thiết hương thụ/thọ vân ……như thị đẳng thế giới hải vi trần số chư cúng dường vân ,tất biến hư không nhi bất tán diệt 。 現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於東方, hiện thị vân dĩ ,hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。tức ư Đông phương , 各化作種種華光明藏師子之座,於其座上, các hóa tác chủng chủng hoa quang minh tạng sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng , 結跏趺坐。 此華藏世界海南,次有世界海, kết già phu tọa 。 thử hoa tạng thế giới hải Nam ,thứ hữu thế giới hải , 名:一切寶月光明莊嚴藏。彼世界種中, danh :nhất thiết Bảo nguyệt quang minh trang nghiêm tạng 。bỉ thế giới chủng trung , 有國土,名:無邊光圓滿莊嚴, hữu quốc độ ,danh :vô biên quang viên mãn trang nghiêm , 佛號:普智光明德須彌王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩, Phật hiệu :phổ trí quang minh đức Tu-Di Vương 。ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung ,hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:普照法海慧,與世界海微塵數諸菩薩俱, danh :phổ chiếu pháp hải tuệ ,dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu , 來詣佛所, lai nghệ Phật sở , 各現十種一切莊嚴光明藏摩尼王雲, các hiện thập chủng nhất thiết trang nghiêm quang minh tạng ma-ni Vương vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種雨一切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲, biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng vũ nhất thiết bảo trang nghiêm cụ phổ chiếu diệu ma-ni Vương vân , 復現十種寶焰熾然稱揚佛名號摩尼王雲, phục hiện thập chủng bảo diệm sí nhiên xưng dương Phật danh hiệu ma-ni Vương vân , 復現十種說一切佛法摩尼王雲, phục hiện thập chủng thuyết nhất thiết Phật Pháp ma-ni Vương vân , 復現十種眾妙樹莊嚴道場摩尼王雲, phục hiện thập chủng chúng diệu thụ/thọ trang nghiêm đạo tràng ma-ni Vương vân , 復現十種寶光普照現眾化佛摩尼王雲, phục hiện thập chủng Bảo quang phổ chiếu hiện chúng hóa Phật ma-ni Vương vân , 復現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王雲, phục hiện thập chủng phổ Hiện-Nhất-Thiết đạo tràng trang nghiêm tượng ma-ni Vương vân , 復現十種密焰燈說諸佛境界摩尼王雲, phục hiện thập chủng mật diệm đăng thuyết chư Phật cảnh giới ma-ni Vương vân , 復現十種不思議佛剎宮殿像摩尼王雲, phục hiện thập chủng bất tư nghị Phật sát cung điện tượng ma-ni Vương vân , 復現十種普現三世佛身像摩尼王雲……如是等世界海微塵數摩尼王雲, phục hiện thập chủng phổ hiện tam thế Phật thân tượng ma-ni Vương vân ……như thị đẳng thế giới hải vi trần số ma-ni Vương vân , 悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮, tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ ,hướng Phật tác lễ , 以為供養。即於南方, dĩ vi/vì/vị cúng dường 。tức ư Nam phương , 各化作帝青寶閻浮檀金蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。 các hóa tác đế thanh bảo diêm phù đàn kim liên hoa tạng sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。 此華藏世界海西,次有世界海, thử hoa tạng thế giới hải Tây ,thứ hữu thế giới hải , 名:可愛樂寶光明。彼世界種中,有國土, danh :khả ái lạc/nhạc bảo quang minh 。bỉ thế giới chủng trung ,hữu quốc độ , 名:出生上妙資身具,佛號:香焰功德寶莊嚴。 danh :xuất sanh thượng diệu tư thân cụ ,Phật hiệu :hương diệm công đức bảo trang nghiêm 。 於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:月光香焰普莊嚴, ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung ,hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát ,danh :nguyệt quang hương diệm phổ trang nghiêm , 與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所, dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu ,lai nghệ Phật sở , 各現十種一切寶香眾妙華樓閣雲, các hiện thập chủng nhất thiết bảo hương chúng hương khí lâu các vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種無邊色相眾寶王樓閣雲, biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng vô biên sắc tướng chúng bảo vương lâu các vân , 復現十種寶燈香焰樓閣雲, phục hiện thập chủng bảo đăng hương diệm lâu các vân , 復現十種一切真珠樓閣雲,復現十種一切寶華樓閣雲, phục hiện thập chủng nhất thiết trân châu lâu các vân ,phục hiện thập chủng nhất thiết bảo hoa lâu các vân , 復現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲, phục hiện thập chủng bảo anh lạc trang nghiêm lâu các vân , 復現十種普現十方一切莊嚴光明藏樓閣雲, phục hiện thập chủng phổ hiện thập phương nhất thiết trang nghiêm quang minh tạng lâu các vân , 復現十種眾寶末間錯莊嚴樓閣雲, phục hiện thập chủng chúng bảo mạt gian thác/thố trang nghiêm lâu các vân , 復現十種周遍十方一切莊嚴樓閣雲, phục hiện thập chủng chu biến thập phương nhất thiết trang nghiêm lâu các vân , 復現十種華門鐸網樓閣雲……如是等世界海微塵數樓閣雲, phục hiện thập chủng hoa môn đạc võng lâu các vân ……như thị đẳng thế giới hải vi trần số lâu các vân , 悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。 tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ ,hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。 即於西方,各化作真金葉大寶藏師子之座, tức ư Tây phương ,các hóa tác chân kim diệp đại bảo tạng sư tử chi tọa , 於其座上,結跏趺坐。 此華藏世界海北, ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。 thử hoa tạng thế giới hải Bắc , 次有世界海,名:毘瑠璃蓮華光圓滿藏。 thứ hữu thế giới hải ,danh :Tì lưu ly Liên Hoa Quang viên mãn tạng 。 彼世界種中,有國土,名:優鉢羅華莊嚴, bỉ thế giới chủng trung ,hữu quốc độ ,danh :ưu-bát-la hoa trang nghiêm , 佛號:普智幢音王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩, Phật hiệu :phổ trí tràng âm Vương 。ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung ,hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:師子奮迅光明,與世界海微塵數諸菩薩俱, danh :sư tử phấn tấn quang minh ,dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu , 來詣佛所,各現十種一切香摩尼眾妙樹雲, lai nghệ Phật sở ,các hiện thập chủng nhất thiết hương ma-ni chúng diệu thụ/thọ vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種密葉妙香莊 biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng mật diệp diệu hương trang 嚴樹雲, nghiêm thụ/thọ vân , 復現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹雲,復現十種一切華周布莊嚴樹雲, phục hiện thập chủng hóa Hiện-Nhất-Thiết vô biên sắc tướng thụ/thọ trang nghiêm thụ/thọ vân ,phục hiện thập chủng nhất thiết hoa châu bố trang nghiêm thụ/thọ vân , 復現十種一切寶焰圓滿光莊嚴樹雲, phục hiện thập chủng nhất thiết bảo diệm viên mãn quang trang nghiêm thụ/thọ vân , 復現十種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲, phục hiện thập chủng Hiện-Nhất-Thiết chiên đàn hương Bồ Tát thân trang nghiêm thụ/thọ vân , 復現十種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲, phục hiện thập chủng hiện vãng tích đạo tràng xứ/xử bất tư nghị trang nghiêm thụ/thọ vân , 復現十種眾寶衣服藏如日光明樹雲, phục hiện thập chủng chúng bảo y phục tạng như nhật quang minh thụ/thọ vân , 復現十種普發一切悅意音聲樹雲……如是等世界海微塵 phục hiện thập chủng phổ phát nhất thiết duyệt ý âm thanh thụ/thọ vân ……như thị đẳng thế giới hải vi trần 數樹雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已, số thụ/thọ vân ,tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ , 向佛作禮,以為供養。即於北方, hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。tức ư Bắc phương , 各化作摩尼燈蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。 các hóa tác ma-ni đăng liên hoa tạng sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。 此華藏世界海東北方,次有世界海, thử hoa tạng thế giới hải Đông Bắc phương ,thứ hữu thế giới hải , 名:閻浮檀金玻瓈色幢。彼世界種中,有國土, danh :diêm phù đàn kim pha lê sắc tràng 。bỉ thế giới chủng trung ,hữu quốc độ , 名:眾寶莊嚴,佛號:一切法無畏燈。 danh :chúng bảo trang nghiêm ,Phật hiệu :nhất thiết pháp vô úy đăng 。 於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩, ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung ,hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:最勝光明燈無盡功德藏,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所, danh :tối thắng quang minh đăng vô tận công đức tạng ,dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu ,lai nghệ Phật sở , 各現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲, các hiện thập chủng vô biên sắc tướng bảo liên hoa tạng sư tử tọa vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種摩尼王光明藏師 biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng ma-ni Vương quang minh tạng sư 子座雲, tử tọa vân , 復現十種一切莊嚴具種種校飾師子座雲,復現十種眾寶鬘燈焰藏師子座雲, phục hiện thập chủng nhất thiết trang nghiêm cụ chủng chủng giáo sức sư tử tọa vân ,phục hiện thập chủng chúng bảo man đăng diệm tạng sư tử tọa vân , 復現十種普雨寶瓔珞師子座雲, phục hiện thập chủng phổ vũ bảo anh lạc sư tử tọa vân , 復現十種一切香華寶瓔珞藏師子座雲, phục hiện thập chủng nhất thiết hương hoa bảo anh lạc tạng sư tử tọa vân , 復現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲, phục hiện thập chủng thị Hiện-Nhất-Thiết Phật tọa trang nghiêm ma-ni Vương tạng sư tử tọa vân , 復現十種戶牖階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座 phục hiện thập chủng hộ dũ giai thế cập chư anh lạc nhất thiết trang nghiêm sư tử tọa 雲, vân , 復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座雲, phục hiện thập chủng nhất thiết ma-ni thụ/thọ bảo chi hành tạng sư tử tọa vân , 復現十種寶香間飾日光明藏師子座雲……如是等世界海微塵數師子座雲, phục hiện thập chủng bảo hương gian sức nhật quang minh tạng sư tử tọa vân ……như thị đẳng thế giới hải vi trần số sư tử tọa vân , 悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。 tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ ,hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。 即於東北方, tức ư Đông Bắc phương , 各化作寶蓮華摩尼光幢師子之座,於其座上,結跏趺坐。 các hóa tác bảo liên hoa ma-ni quang tràng sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。  此華藏世界海東南方,次有世界海,名:金莊嚴瑠璃光普照。  thử hoa tạng thế giới hải Đông Nam phương ,thứ hữu thế giới hải ,danh :kim trang nghiêm lưu ly quang phổ chiếu 。 彼世界種中,有國土,名:清淨香光明, bỉ thế giới chủng trung ,hữu quốc độ ,danh :thanh tịnh hương quang minh , 佛號:普喜深信王。於彼如來大眾海中, Phật hiệu :phổ hỉ thâm tín Vương 。ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung , 有菩薩摩訶薩,名:慧燈普明,與世界海微塵數諸菩薩俱, hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát ,danh :tuệ đăng phổ minh ,dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu , 來詣佛所,各現十種一切如意王摩尼帳雲, lai nghệ Phật sở ,các hiện thập chủng nhất thiết như ý Vương ma-ni trướng vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種帝青寶一切 biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng đế thanh bảo nhất thiết 華莊嚴帳雲,復現十種一切香摩尼帳雲, hoa trang nghiêm trướng vân ,phục hiện thập chủng nhất thiết hương ma-ni trướng vân , 復現十種寶焰燈帳雲, phục hiện thập chủng bảo diệm đăng trướng vân , 復現十種示現佛神通說法摩尼王帳雲, phục hiện thập chủng thị hiện Phật thần thông thuyết Pháp ma-ni Vương trướng vân , 復現十種現一切衣服莊嚴色像摩尼帳雲, phục hiện thập chủng Hiện-Nhất-Thiết y phục trang nghiêm sắc tượng ma-ni trướng vân , 復現十種一切寶華叢光明帳雲,復現十種寶網鈴鐸音帳雲, phục hiện thập chủng nhất thiết bảo hoa tùng quang minh trướng vân ,phục hiện thập chủng bảo võng linh đạc âm trướng vân , 復現十種摩尼為臺蓮華為網帳雲, phục hiện thập chủng ma-ni vi/vì/vị đài liên hoa vi/vì/vị võng trướng vân , 復現十種現一切不思議莊嚴具色像帳雲……如是等世界海微 phục hiện thập chủng Hiện-Nhất-Thiết bất tư nghị trang nghiêm cụ sắc tượng trướng vân ……như thị đẳng thế giới hải vi 塵數眾寶帳雲,悉遍虛空而不散滅。 trần số chúng bảo trướng vân ,tất biến hư không nhi bất tán diệt 。 現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於東南方, hiện thị vân dĩ ,hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。tức ư Đông Nam phương , 各化作寶蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。 các hóa tác bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。 此華藏世界海西南方,次有世界海, thử hoa tạng thế giới hải Tây Nam phương ,thứ hữu thế giới hải , 名:日光遍照。彼世界種中,有國土,名:師子日光明, danh :nhật quang biến chiếu 。bỉ thế giới chủng trung ,hữu quốc độ ,danh :sư tử nhật quang minh , 佛號:普智光明音。於彼如來大眾海中, Phật hiệu :phổ trí quang minh âm 。ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung , 有菩薩摩訶薩,名:普華光焰髻, hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát ,danh :phổ Hoa Quang diệm kế , 與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所, dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu ,lai nghệ Phật sở , 各現十種眾妙莊嚴寶蓋雲, các hiện thập chủng chúng diệu trang nghiêm bảo cái vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種光明莊嚴華蓋雲,復現十種無邊色真珠藏蓋雲, biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng quang minh trang nghiêm hoa cái vân ,phục hiện thập chủng vô biên sắc trân châu tạng cái vân , 復現十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲, phục hiện thập chủng xuất nhất thiết Bồ Tát bi mẫn âm ma-ni Vương cái vân , 復現十種眾妙寶焰鬘蓋雲, phục hiện thập chủng chúng diệu bảo diệm man cái vân , 復現十種妙寶嚴飾垂網鐸蓋雲,復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲, phục hiện thập chủng diệu bảo nghiêm sức thùy võng đạc cái vân ,phục hiện thập chủng ma-ni thụ/thọ chi trang nghiêm cái vân , 復現十種日光普照摩尼王蓋雲, phục hiện thập chủng nhật quang phổ chiếu ma-ni Vương cái vân , 復現十種一切塗香燒香蓋雲,復現十種栴檀藏蓋雲, phục hiện thập chủng nhất thiết đồ hương thiêu hương cái vân ,phục hiện thập chủng chiên đàn tạng cái vân , 復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲……如 phục hiện thập chủng quảng đại Phật cảnh giới phổ quang minh trang nghiêm cái vân ……như 是等世界海微塵數眾寶蓋雲, thị đẳng thế giới hải vi trần số chúng bảo cái vân , 悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。 tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ ,hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。 即於西南方, tức ư Tây Nam phương , 各化作帝青寶光焰莊嚴藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。 các hóa tác đế thanh Bảo quang diệm trang nghiêm tạng sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。  此華藏世界海西北方,次有世界海,名:寶光照耀。彼世界種中,  thử hoa tạng thế giới hải Tây Bắc phương ,thứ hữu thế giới hải ,danh :Bảo quang chiếu diệu 。bỉ thế giới chủng trung , 有國土,名:眾香莊嚴,佛號:無量功德海光明。 hữu quốc độ ,danh :chúng hương trang nghiêm ,Phật hiệu :vô lượng công đức hải quang minh 。 於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩, ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung ,hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:無盡光摩尼王,與世界海微塵數諸菩薩俱, danh :vô tận quang ma-ni Vương ,dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu , 來詣佛所,各現十種一切寶圓滿光雲, lai nghệ Phật sở ,các hiện thập chủng nhất thiết bảo viên mãn quang vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種一切寶焰圓滿光雲, biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng nhất thiết bảo diệm viên mãn quang vân , 復現十種一切妙華圓滿光雲, phục hiện thập chủng nhất thiết hương khí viên mãn quang vân , 復現十種一切化佛圓滿光雲, phục hiện thập chủng nhất thiết hóa Phật viên mãn quang vân , 復現十種十方佛土圓滿光雲,復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲, phục hiện thập chủng thập phương Phật đổ viên mãn quang vân ,phục hiện thập chủng Phật cảnh giới lôi thanh bảo thụ viên mãn quang vân , 復現十種一切瑠璃寶摩尼王圓滿光雲, phục hiện thập chủng nhất thiết lưu ly bảo ma-ni Vương viên mãn quang vân , 復現十種一念中現無邊眾生相圓滿光雲, phục hiện thập chủng nhất niệm trung hiện vô biên chúng sanh tướng viên mãn quang vân , 復現十種演一切如來大願音圓滿光雲, phục hiện thập chủng diễn nhất thiết Như Lai đại nguyện âm viên mãn quang vân , 復現十種演化一切眾生音摩尼王圓滿光雲……如是 phục hiện thập chủng diễn hóa nhất thiết chúng sanh âm ma-ni Vương viên mãn quang vân ……như thị 等世界海微塵數圓滿光雲, đẳng thế giới hải vi trần số viên mãn quang vân , 悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。 tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ ,hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。 即於西北方,各化作無盡光明威德藏師子之座, tức ư Tây Bắc phương ,các hóa tác vô tận quang minh uy đức tạng sư tử chi tọa , 於其座上,結跏趺坐。 此華藏世界海下方, ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。 thử hoa tạng thế giới hải hạ phương , 次有世界海,名:蓮華香妙德藏。彼世界種中, thứ hữu thế giới hải ,danh :liên hoa hương diệu đức tạng 。bỉ thế giới chủng trung , 有國土,名:寶師子光明照耀,佛號:法界光明。 hữu quốc độ ,danh :bảo Sư tử quang minh chiếu diệu ,Phật hiệu :Pháp giới quang minh 。 於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩, ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung ,hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:法界光焰慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所, danh :Pháp giới quang diệm tuệ ,dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu ,lai nghệ Phật sở , 各現十種一切摩尼藏光明雲, các hiện thập chủng nhất thiết ma-ni tạng quang minh vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種一切香光明雲, biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng nhất thiết hương quang minh vân , 復現十種一切寶焰光明雲, phục hiện thập chủng nhất thiết bảo diệm quang minh vân , 復現十種出一切佛說法音光明雲, phục hiện thập chủng xuất nhất thiết Phật thuyết Pháp âm quang minh vân , 復現十種現一切佛土莊嚴光明雲,復現十種一切妙華樓閣光明雲, phục hiện thập chủng hiện nhất thiết Phật thổ trang nghiêm quang minh vân ,phục hiện thập chủng nhất thiết hương khí lâu các quang minh vân , 復現十種現一切劫中諸佛教化眾生事光明雲, phục hiện thập chủng Hiện-Nhất-Thiết kiếp trung chư Phật giáo hóa chúng sanh sự quang minh vân , 復現十種一切無盡寶華蘂光明雲, phục hiện thập chủng nhất thiết vô tận bảo hoa nhị quang minh vân , 復現十種一切莊嚴座光明雲……如是等世界海微塵數 phục hiện thập chủng nhất thiết trang nghiêm tọa quang minh vân ……như thị đẳng thế giới hải vi trần số 光明雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已, quang minh vân ,tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ , 向佛作禮,以為供養。即於下方, hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。tức ư hạ phương , 各化作寶焰燈蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。 các hóa tác bảo diệm đăng liên hoa tạng sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。  此華藏世界海上方,次有世界海,  thử hoa tạng thế giới hải thượng phương ,thứ hữu thế giới hải , 名:摩尼寶照耀莊嚴。彼世界種中,有國土,名:無相妙光明, danh :ma-ni bảo chiếu diệu trang nghiêm 。bỉ thế giới chủng trung ,hữu quốc độ ,danh :vô tướng diệu quang minh , 佛號:無礙功德光明王。於彼如來大眾海中, Phật hiệu :vô ngại công đức Quang minh vương 。ư bỉ Như Lai Đại chúng hải trung , 有菩薩摩訶薩,名:無礙力精進慧, hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát ,danh :vô ngại lực tinh tấn tuệ , 與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所, dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát câu ,lai nghệ Phật sở , 各現十種無邊色相寶光焰雲, các hiện thập chủng vô biên sắc tướng Bảo quang diệm vân , 遍滿虛空而不散滅;復現十種摩尼寶網光焰雲, biến mãn hư không nhi bất tán diệt ;phục hiện thập chủng ma-ni bảo võng quang diệm vân , 復現十種一切廣大佛土莊嚴光焰雲, phục hiện thập chủng nhất thiết quảng đại Phật thổ trang nghiêm quang diệm vân , 復現十種一切妙香光焰雲,復現十種一切莊嚴光焰雲, phục hiện thập chủng nhất thiết diệu Hương Quang diệm vân ,phục hiện thập chủng nhất thiết trang nghiêm quang diệm vân , 復現十種諸佛變化光焰雲,復現十種眾妙樹華光焰雲, phục hiện thập chủng chư Phật biến hóa quang diệm vân ,phục hiện thập chủng chúng diệu thụ/thọ Hoa Quang diệm vân , 復現十種一切金剛光焰雲, phục hiện thập chủng nhất thiết Kim cương quang diệm vân , 復現十種說無邊菩薩行摩尼光焰雲, phục hiện thập chủng thuyết vô biên Bồ Tát hạnh ma-ni quang diệm vân , 復現十種一切真珠燈光焰雲……如是等世界海微塵數光焰雲, phục hiện thập chủng nhất thiết trân châu đăng quang diệm vân ……như thị đẳng thế giới hải vi trần số quang diệm vân , 悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮, tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ ,hướng Phật tác lễ , 以為供養。即於上方, dĩ vi/vì/vị cúng dường 。tức ư thượng phương , 各化作演佛音聲光明蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。 các hóa tác diễn Phật âm thanh quang minh liên hoa tạng sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。  如是等十億佛剎微塵數世界海中,  như thị đẳng thập ức Phật sát vi trần số thế giới hải trung , 有十億佛剎微塵數菩薩摩訶薩, hữu thập ức Phật sát vi trần số Bồ-Tát Ma-ha-tát , 一一各有世界海微塵數諸菩薩眾前後圍遶而來集會。 nhất nhất các hữu thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát chúng tiền hậu vi nhiễu nhi lai tập hội 。 是諸菩薩, thị chư Bồ-tát , 一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供養雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已, nhất nhất các hiện thế giới hải vi trần số chủng chủng trang nghiêm chư cúng dường vân ,tất biến hư không nhi bất tán diệt 。hiện thị vân dĩ , 向佛作禮,以為供養。隨所來方, hướng Phật tác lễ ,dĩ vi/vì/vị cúng dường 。tùy sở lai phương , 各化作種種寶莊嚴師子之座,於其座上,結跏趺坐。 các hóa tác chủng chủng bảo trang nghiêm sư tử chi tọa ,ư kỳ tọa thượng ,kết già phu tọa 。 如是坐已,其諸菩薩身毛孔中, như thị tọa dĩ ,kỳ chư Bồ-tát thân mao khổng trung , 一一各現十世界海微塵數一切寶種種色光明;一一光中, nhất nhất các hiện thập thế giới hải vi trần số nhất thiết bảo chủng chủng sắc quang minh ;nhất nhất quang trung , 悉現十世界海微塵數諸菩薩, tất hiện thập thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát , 皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩, giai tọa liên hoa tạng sư tử chi tọa 。thử chư Bồ-tát , 悉能遍入一切法界諸安立海所有微塵;彼一一塵中, tất năng biến nhập nhất thiết pháp giới chư an lập hải sở hữu vi trần ;bỉ nhất nhất trần trung , 皆有十佛世界微塵數諸廣大剎;一一剎中, giai hữu thập Phật thế giới vi trần số chư quảng đại sát ;nhất nhất sát trung , 皆有三世諸佛世尊。此諸菩薩, giai hữu tam thế chư Phật Thế Tôn 。thử chư Bồ-tát , 悉能遍往親近供養;於念念中,以夢自在,示現法門, tất năng biến vãng thân cận cúng dường ;ư niệm niệm trung ,dĩ mộng tự tại ,thị hiện Pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中,以示現一切諸天沒生法門, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung ,dĩ thị Hiện-Nhất-Thiết chư Thiên một sanh pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung , 以說一切菩薩行法門, dĩ thuyết nhất thiết Bồ Tát hạnh Pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中,以普震動一切剎歎佛功德神變法門, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung ,dĩ phổ chấn động nhất thiết sát thán Phật công đức thần biến Pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung , 以嚴淨一切佛國土顯示一切大願海法門, dĩ nghiêm tịnh nhất thiết Phật quốc độ hiển thị nhất thiết Đại nguyện hải Pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung , 以普攝一切眾生言辭佛音聲法門, dĩ phổ nhiếp nhất thiết chúng sanh ngôn từ Phật âm thanh Pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中,以能雨一切佛法雲法門, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung ,dĩ năng vũ nhất thiết Phật Pháp vân Pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung , 以光明普照十方國土周遍法界示現神變法門, dĩ quang minh phổ chiếu thập phương quốc độ chu biến pháp giới thị hiện thần biến Pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung , 以普現佛身充遍法界一切如來解脫力法門, dĩ phổ hiện Phật thân sung biến Pháp giới nhất thiết Như Lai giải thoát lực Pháp môn , 開悟世界海微塵數眾生;念念中, khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh ;niệm niệm trung , 以普賢菩薩建立一切眾會道場海法門,開悟世界海微塵數眾生。 dĩ Phổ Hiền Bồ Tát kiến lập nhất thiết chúng hội đạo tràng hải Pháp môn ,khai ngộ thế giới hải vi trần số chúng sanh 。 如是普遍一切法界,隨眾生心,悉令開悟。 như thị phổ biến nhất thiết pháp giới ,tùy chúng sanh tâm ,tất lệnh khai ngộ 。 念念中,一一國土, niệm niệm trung ,nhất nhất quốc độ , 各令如須彌山微塵數眾生墮惡道者, các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng sanh đọa ác đạo giả , 永離其苦;各令如須彌山微塵數眾生住邪定者, vĩnh ly kỳ khổ ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng sanh trụ/trú tà định giả , 入正定聚;各令如須彌山微塵數眾生, nhập chánh định tụ ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng sanh , 隨其所樂生於天上;各令如須彌山微塵數眾生, tùy kỳ sở lạc/nhạc sanh ư Thiên thượng ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng sanh , 安住聲聞、辟支佛地;各令如須彌山微塵數眾生, an trụ Thanh văn 、Bích Chi Phật địa ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng sanh , 事善知識具眾福行;各令如須彌山微塵數眾生, sự thiện tri thức cụ chúng phước hạnh/hành/hàng ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng sanh , 發於無上菩提之心;各令如須彌山微塵數眾生, phát ư vô thượng Bồ-đề chi tâm ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng sanh , 趣於菩薩不退轉地;各令如須彌山微塵數眾生,得淨智眼, thú ư Bồ Tát bất thoái chuyển địa ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng sanh ,đắc tịnh trí nhãn , 見於如來所見一切諸平等法;各令如須彌山 kiến ư Như Lai sở kiến nhất thiết chư bình đẳng pháp ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn 微塵數眾生,安住諸力諸願海中, vi trần số chúng sanh ,an trụ chư lực chư nguyện hải trung , 以無盡智而為方便淨諸佛國;各令如須彌山微塵數眾 dĩ vô tận trí nhi vi phương tiện tịnh chư Phật quốc ;các lệnh Như-Tu-Di-Sơn vi trần số chúng 生,皆得安住毘盧遮那廣大願海,生如來家。 sanh ,giai đắc an trụ Tỳ Lô Giá Na quảng đại nguyện hải ,sanh Như Lai gia 。 爾時,諸菩薩光明中同時發聲, nhĩ thời ,chư Bồ-tát quang minh trung đồng thời phát thanh , 說此頌言:「諸光明中出妙音,  普遍十方一切國, thuyết thử tụng ngôn :「chư quang minh trung xuất Diệu-Âm ,  phổ biến thập phương nhất thiết quốc ,  演說佛子諸功德,  能入菩提之妙道。  diễn thuyết Phật tử chư công đức ,  năng nhập Bồ-đề chi diệu đạo 。  劫海修行無厭倦,  令苦眾生得解脫,  kiếp hải tu hành vô yếm quyện ,  lệnh khổ chúng sanh đắc giải thoát ,  心無下劣及勞疲,  佛子善入斯方便。  tâm vô hạ liệt cập lao bì ,  Phật tử thiện nhập tư phương tiện 。  盡諸劫海修方便,  無量無邊無有餘,  tận chư kiếp hải tu phương tiện ,  vô lượng vô biên vô hữu dư ,  一切法門無不入,  而恒說彼性寂滅。  nhất thiết pháp môn vô bất nhập ,  nhi hằng thuyết bỉ tánh tịch diệt 。  三世諸佛所有願,  一切修治悉令盡,  tam thế chư Phật sở hữu nguyện ,  nhất thiết tu trì tất lệnh tận ,  即以利益諸眾生,  而為自行清淨業。  tức dĩ lợi ích chư chúng sanh ,  nhi vi tự hạnh/hành/hàng thanh tịnh nghiệp 。  一切諸佛眾會中,  普遍十方無不往,  nhất thiết chư Phật chúng hội trung ,  phổ biến thập phương vô bất vãng ,  皆以甚深智慧海,  入彼如來寂滅法。  giai dĩ thậm thâm trí tuệ hải ,  nhập bỉ Như Lai tịch diệt pháp 。  一一光明無有邊,  悉入難思諸國土,  nhất nhất quang minh vô hữu biên ,  tất nhập nạn/nan tư chư quốc độ ,  清淨智眼普能見,  是諸菩薩所行境。  thanh tịnh trí nhãn phổ năng kiến ,  thị chư Bồ-tát sở hạnh cảnh 。  菩薩能住一毛端,  遍動十方諸國土,  Bồ Tát năng trụ nhất mao đoan ,  biến động thập phương chư quốc độ ,  不令眾生有怖想,  是其清淨方便地。  bất lệnh chúng sanh hữu bố/phố tưởng ,  thị kỳ thanh tịnh phương tiện địa 。  一一塵中無量身,  復現種種莊嚴剎,  nhất nhất trần trung vô lượng thân ,  phục hiện chủng chủng trang nghiêm sát ,  一念沒生普令見,  獲無礙意莊嚴者。  nhất niệm một sanh phổ lệnh kiến ,  hoạch vô ngại ý trang nghiêm giả 。  三世所有一切劫,  一剎那中悉能現,  tam thế sở hữu nhất thiết kiếp ,  nhất sát-na trung tất năng hiện ,  知身如幻無體相,  證明法性無礙者。  tri thân như huyễn vô thể tướng ,  chứng minh pháp tánh vô ngại giả 。  普賢勝行皆能入,  一切眾生悉樂見,  Phổ Hiền thắng hành giai năng nhập ,  nhất thiết chúng sanh tất lạc/nhạc kiến ,  佛子能住此法門,  諸光明中大音吼。  Phật tử năng trụ thử pháp môn ,  chư quang minh trung Đại âm hống 。 」爾時, 」nhĩ thời , 世尊欲令一切菩薩大眾得於如來無邊境界神通力故,放眉間光, Thế Tôn dục lệnh nhất thiết Bồ Tát Đại chúng đắc ư Như Lai vô biên cảnh giới thần thông lực cố ,phóng my gian quang , 此光名:一切菩薩智光明,普照耀十方藏。 thử quang danh :nhất thiết Bồ Tát trí quang minh ,phổ chiếu diệu thập phương tạng 。 其狀猶如寶色燈雲,遍照十方一切佛剎, kỳ trạng do như bảo sắc đăng vân ,biến chiếu thập phương nhất thiết Phật sát , 其中國土及以眾生悉令顯現。又普震動諸世界網, kỳ Trung Quốc độ cập dĩ chúng sanh tất lệnh hiển hiện 。hựu phổ chấn động chư thế giới võng , 一一塵中現無數佛。隨諸眾生性欲不同, nhất nhất trần trung hiện vô số Phật 。tùy chư chúng sanh tánh dục bất đồng , 普雨三世一切諸佛妙法輪雲, phổ vũ tam thế nhất thiết chư Phật diệu pháp luân vân , 顯示如來波羅蜜海;又雨無量諸出離雲, hiển thị Như Lai Ba-la-mật hải ;hựu vũ vô lượng chư xuất ly vân , 令諸眾生永度生死;復雨諸佛大願之雲,顯示十方諸世界中。 lệnh chư chúng sanh vĩnh độ sanh tử ;phục vũ chư Phật đại nguyện chi vân ,hiển thị thập phương chư thế giới trung 。 普賢菩薩道場眾會,作是事已,右遶於佛,從足下入。 Phổ Hiền Bồ Tát đạo tràng chúng hội ,tác thị sự dĩ ,hữu nhiễu ư Phật ,tùng túc hạ nhập 。  爾時,佛前有大蓮華,忽然出現。  nhĩ thời ,Phật tiền hữu đại liên hoa ,hốt nhiên xuất hiện 。 其華具有十種莊嚴,一切蓮華所不能及。 kỳ hoa cụ hữu thập chủng trang nghiêm ,nhất thiết liên hoa sở bất năng cập 。 所謂:眾寶間錯以為其莖;摩尼寶王以為其藏;法界眾寶普 sở vị :chúng bảo gian thác/thố dĩ vi/vì/vị kỳ hành ;ma-ni bảo vương dĩ vi/vì/vị kỳ tạng ;Pháp giới chúng bảo phổ 作其葉;諸香摩尼而作其鬚;閻浮檀金莊 tác kỳ diệp ;chư hương ma-ni nhi tác kỳ tu ;diêm phù đàn kim trang 瑩其臺;妙網覆上,光色清淨;於一念中, oánh kỳ đài ;diệu võng phước thượng ,quang sắc thanh tịnh ;ư nhất niệm trung , 示現無邊諸佛神變;普能發起一切音聲;摩尼 thị hiện vô biên chư Phật thần biến ;phổ năng phát khởi nhất thiết âm thanh ;ma-ni 寶王影現佛身;於音聲中, bảo vương ảnh hiện Phật thân ;ư âm thanh trung , 普能演說一切菩薩所修行願。此華生已,一念之間, phổ năng diễn thuyết nhất thiết Bồ Tát sở tu hành nguyện 。thử hoa sanh dĩ ,nhất niệm chi gian , 於如來白毫相中,有菩薩摩訶薩,名:一切法勝音, ư Như Lai bạch hào tướng trung ,hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát ,danh :nhất thiết pháp thắng âm , 與世界海微塵數諸菩薩眾,俱時而出, dữ thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát chúng ,câu thời nhi xuất , 右遶如來,經無量匝,禮佛足已。 時, hữu nhiễu Như Lai ,Kinh vô lượng tạp/táp ,lễ Phật túc dĩ 。 thời , 勝音菩薩坐蓮華臺,諸菩薩眾坐蓮華鬚,各於其上, thắng âm Bồ Tát tọa liên hoa đài ,chư Bồ-tát chúng tọa liên hoa tu ,các ư kỳ thượng , 次第而住。其一切法勝音菩薩,了深法界, thứ đệ nhi trụ/trú 。kỳ nhất thiết pháp thắng âm Bồ Tát ,liễu thâm pháp giới , 生大歡喜;入佛所行, sanh đại hoan hỉ ;nhập Phật sở hạnh , 智無凝滯;入不可測佛法身海,往一切剎諸如來所;身諸毛孔悉現神通, trí vô ngưng trệ ;nhập bất khả trắc Phật Pháp thân hải ,vãng nhất thiết sát chư Như Lai sở ;thân chư mao khổng tất hiện thần thông , 念念普觀一切法界;十方諸佛,共與其力, niệm niệm phổ quán nhất thiết pháp giới ;thập phương chư Phật ,cọng dữ kỳ lực , 令普安住一切三昧,盡未來劫, lệnh phổ an trụ nhất thiết tam muội ,tận vị lai kiếp , 常見諸佛無邊法界功德海身, thường kiến chư Phật vô biên pháp giới công đức hải thân , 乃至一切三昧解脫、神通變化。即於眾中,承佛威神, nãi chí nhất thiết tam muội giải thoát 、thần thông biến hóa 。tức ư chúng trung ,thừa Phật uy thần , 觀察十方而說頌曰: quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết : 「佛身充滿於法界,  普現一切眾生前, 「Phật thân sung mãn ư Pháp giới ,  phổ Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh tiền ,  隨緣赴感靡不周,  而恒處此菩提座。  tùy duyên phó cảm mĩ/mị bất châu ,  nhi hằng xứ/xử thử Bồ-đề tòa 。  如來一一毛孔中,  一切剎塵諸佛坐,  Như Lai nhất nhất mao khổng trung ,  nhất thiết sát trần chư Phật tọa ,  菩薩眾會共圍遶,  演說普賢之勝行。  Bồ Tát chúng hội cọng vi nhiễu ,  diễn thuyết Phổ Hiền chi thắng hành 。  如來安處菩提座,  一毛示現多剎海,  Như Lai an xứ Bồ-đề tòa ,  nhất mao thị hiện đa sát hải ,  一一毛現悉亦然,  如是普周於法界。  nhất nhất mao hiện tất diệc nhiên ,  như thị phổ châu ư Pháp giới 。  一一剎中悉安立,  一切剎土皆周遍,  nhất nhất sát trung tất an lập ,  nhất thiết sát độ giai chu biến ,  十方菩薩如雲集,  莫不咸來詣道場。  thập phương Bồ Tát như vân tập ,  mạc bất hàm lai nghệ đạo tràng 。  一切剎土微塵數,  功德光明菩薩海,  nhất thiết sát độ vi trần số ,  công đức quang minh Bồ Tát hải ,  普在如來眾會中,  乃至法界咸充遍。  phổ tại Như Lai chúng hội trung ,  nãi chí Pháp giới hàm sung biến 。  法界微塵諸剎土,  一切眾中皆出現,  Pháp giới vi trần chư sát độ ,  nhất thiết chúng trung giai xuất hiện ,  如是分身智境界,  普賢行中能建立。  như thị phần thân trí cảnh giới ,  Phổ Hiền hạnh/hành/hàng trung năng kiến lập 。  一切諸佛眾會中,  勝智菩薩僉然坐,  nhất thiết chư Phật chúng hội trung ,  thắng trí Bồ Tát thiêm nhiên tọa ,  各各聽法生歡喜,  處處修行無量劫。  các các thính pháp sanh hoan hỉ ,  xứ xứ tu hành vô lượng kiếp 。  已入普賢廣大願,  各各出生眾佛法,  dĩ nhập Phổ Hiền quảng đại nguyện ,  các các xuất sanh chúng Phật Pháp ,  毘盧遮那法海中,  修行克證如來地。  Tỳ Lô Giá Na pháp hải trung ,  tu hành khắc chứng Như Lai địa 。  普賢菩薩所開覺,  一切如來同讚喜,  Phổ Hiền Bồ Tát sở khai giác ,  nhất thiết Như Lai đồng tán hỉ ,  已獲諸佛大神通,  法界周流無不遍。  dĩ hoạch chư Phật đại thần thông ,  Pháp giới châu lưu vô bất biến 。  一切剎土微塵數,  常現身雲悉充滿,  nhất thiết sát độ vi trần số ,  thường hiện thân vân tất sung mãn ,  普為眾生放大光,  各雨法雨稱其心。  phổ vi/vì/vị chúng sanh phóng đại quang ,  các vũ Pháp vũ xưng kỳ tâm 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:觀察一切勝法蓮華光慧王,承佛威神, danh :quan sát nhất Thiết thắng Pháp Liên Hoa Quang tuệ Vương ,thừa Phật uy thần , 觀察十方而說頌曰: quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết : 「如來甚深智,  普入於法界, 「Như Lai thậm thâm trí ,  phổ nhập ư Pháp giới ,  能隨三世轉,  與世為明導。  năng tùy tam thế chuyển ,  dữ thế vi/vì/vị minh đạo 。  諸佛同法身,  無依無差別,  chư Phật đồng Pháp thân ,  vô y vô sái biệt ,  隨諸眾生意,  令見佛色形。  tùy chư chúng sanh ý ,  lệnh kiến Phật sắc hình 。  具足一切智,  遍知一切法,  cụ túc nhất thiết trí ,  biến tri nhất thiết pháp ,  一切國土中,  一切無不現。  nhất thiết quốc độ trung ,  nhất thiết vô bất hiện 。  佛身及光明,  色相不思議,  Phật thân cập quang minh ,  sắc tướng bất tư nghị ,  眾生信樂者,  隨應悉令見。  chúng sanh tín lạc/nhạc giả ,  tùy ưng tất lệnh kiến 。  於一佛身上,  化為無量佛,  ư nhất Phật thân thượng ,  hóa vi/vì/vị vô lượng Phật ,  雷音遍眾剎,  演法深如海。  lôi âm biến chúng sát ,  diễn Pháp thâm như hải 。  一一毛孔中,  光網遍十方,  nhất nhất mao khổng trung ,  quang võng biến thập phương ,  演佛妙音聲,  調彼難調者。  diễn Phật diệu âm thanh ,  điều bỉ nạn/nan điều giả 。  如來光明中,  常出深妙音,  Như Lai quang minh trung ,  thường xuất thâm diệu âm ,  讚佛功德海,  及菩薩所行。  tán Phật công đức hải ,  cập Bồ Tát sở hạnh 。  佛轉正法輪,  無量無有邊,  Phật chuyển chánh Pháp luân ,  vô lượng vô hữu biên ,  所說法無等,  淺智不能測。  sở thuyết pháp vô đẳng ,  thiển trí bất năng trắc 。  一切世界中,  現身成正覺,  nhất thiết thế giới trung ,  hiện thân thành chánh giác ,  各各起神變,  法界悉充滿。  các các khởi thần biến ,  Pháp giới tất sung mãn 。  如來一一身,  現佛等眾生,  Như Lai nhất nhất thân ,  hiện Phật đẳng chúng sanh ,  一切微塵剎,  普現神通力。  nhất thiết vi trần sát ,  phổ hiện thần thông lực 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:法喜慧光明, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát ,danh :pháp hỉ tuệ quang minh , 承佛威神, thừa Phật uy thần , 觀察十方而說頌曰:「佛身常顯現,  法界悉充滿, quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết :「Phật thân thường hiển hiện ,  Pháp giới tất sung mãn ,  恒演廣大音,  普震十方國。  hằng diễn quảng đại âm ,  phổ chấn thập phương quốc 。  如來普現身,  遍入於世間,  Như Lai phổ hiện thân ,  biến nhập ư thế gian ,  隨眾生樂欲,  顯示神通力。  tùy chúng sanh lạc/nhạc dục ,  hiển thị thần thông lực 。  佛隨眾生心,  普現於其前,  Phật tùy chúng sanh tâm ,  phổ hiện ư kỳ tiền ,  眾生所見者,  皆是佛神力。  chúng sanh sở kiến giả ,  giai thị Phật thần lực 。  光明無有邊,  說法亦無量,  quang minh vô hữu biên ,  thuyết Pháp diệc vô lượng ,  佛子隨其智,  能入能觀察。  Phật tử tùy kỳ trí ,  năng nhập năng quan sát 。  佛身無有生,  而能示出生,  Phật thân vô hữu sanh ,  nhi năng thị xuất sanh ,  法性如虛空,  諸佛於中住。  pháp tánh như hư không ,  chư Phật ư trung trụ/trú 。  無住亦無去,  處處皆見佛,  vô trụ diệc vô khứ ,  xứ xứ giai kiến Phật ,  光明靡不周,  名稱悉遠聞。  quang minh mĩ/mị bất châu ,  danh xưng tất viễn văn 。  無體無住處,  亦無生可得,  vô thể vô trụ xứ/xử ,  diệc vô sanh khả đắc ,  無相亦無形,  所現皆如影。  vô tướng diệc vô hình ,  sở hiện giai như ảnh 。  佛隨眾生心,  為興大法雲,  Phật tùy chúng sanh tâm ,  vi/vì/vị hưng Đại pháp vân ,  種種方便門,  示悟而調伏。  chủng chủng phương tiện môn ,  thị ngộ nhi điều phục 。  一切世界中,  見佛坐道場,  nhất thiết thế giới trung ,  kiến Phật tọa đạo tràng ,  大眾所圍遶,  照耀十方國。  Đại chúng sở vi nhiễu ,  chiếu diệu thập phương quốc 。  一切諸佛身,  皆有無盡相,  nhất thiết chư Phật thân ,  giai hữu vô tận tướng ,  示現雖無量,  色相終不盡。  thị hiện tuy vô lượng ,  sắc tướng chung bất tận 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:香焰光普明慧,承佛威神, danh :hương diệm quang phổ minh tuệ ,thừa Phật uy thần , 觀察十方而說頌曰:「此會諸菩薩,  入佛難思地, quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết :「thử hội chư Bồ-tát ,  nhập Phật nạn/nan tư địa ,  一一皆能見,  一切佛神力。  nhất nhất giai năng kiến ,  nhất thiết Phật thần lực 。  智身能遍入,  一切剎微塵,  trí thân năng biến nhập ,  nhất thiết sát vi trần ,  見身在彼中,  普見於諸佛。  kiến thân tại bỉ trung ,  phổ kiến ư chư Phật 。  如影現眾剎,  一切如來所,  như ảnh hiện chúng sát ,  nhất thiết Như Lai sở ,  於彼一切中,  悉現神通事。  ư bỉ nhất thiết trung ,  tất hiện thần thông sự 。  普賢諸行願,  修治已明潔,  Phổ Hiền chư hạnh nguyện ,  tu trì dĩ minh khiết ,  能於一切剎,  普見佛神變。  năng ư nhất thiết sát ,  phổ kiến Phật thần biến 。  身住一切處,  一切皆平等,  thân trụ nhất thiết xứ ,  nhất thiết giai bình đẳng ,  智能如是行,  入佛之境界。  trí năng như thị hạnh/hành/hàng ,  nhập Phật chi cảnh giới 。  已證如來智,  等照於法界,  dĩ chứng Như Lai trí ,  đẳng chiếu ư Pháp giới ,  普入佛毛孔,  一切諸剎海。  phổ nhập Phật mao khổng ,  nhất thiết chư sát hải 。  一切佛國土,  皆現神通力,  nhất thiết Phật quốc độ ,  giai hiện thần thông lực ,  示現種種身,  及種種名號。  thị hiện chủng chủng thân ,  cập chủng chủng danh hiệu 。  能於一念頃,  普現諸神變,  năng ư nhất niệm khoảnh ,  phổ hiện chư thần biến ,  道場成正覺,  及轉妙法輪。  đạo tràng thành chánh giác ,  cập chuyển diệu pháp luân 。  一切廣大剎,  億劫不思議,  nhất thiết quảng đại sát ,  ức kiếp bất tư nghị ,  菩薩三昧中,  一念皆能現。  Bồ Tát tam muội trung ,  nhất niệm giai năng hiện 。  一切諸佛土,  一一諸菩薩,  nhất thiết chư Phật độ ,  nhất nhất chư Bồ-tát ,  普入於佛身,  無邊亦無盡。  phổ nhập ư Phật thân ,  vô biên diệc vô tận 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:師子奮迅慧光明,承佛威神, danh :sư tử phấn tấn tuệ quang minh ,thừa Phật uy thần , 遍觀十方而說頌曰:「毘盧遮那佛,  能轉正法輪, biến quán thập phương nhi thuyết tụng viết :「Tỳ Lô Giá Na Phật ,  năng chuyển chánh Pháp luân ,  法界諸國土,  如雲悉周遍。  Pháp giới chư quốc độ ,  như vân tất chu biến 。  十方中所有,  諸大世界海,  thập phương trung sở hữu ,  chư Đại thế giới hải ,  佛神通願力,  處處轉法輪。  Phật thần thông nguyện lực ,  xứ xứ chuyển pháp luân 。  一切諸剎土,  廣大眾會中,  nhất thiết chư sát độ ,  quảng đại chúng hội trung ,  名號各不同,  隨應演妙法。  danh hiệu các bất đồng ,  tùy ưng diễn diệu pháp 。  如來大威力,  普賢願所成,  Như Lai đại uy lực ,  Phổ Hiền nguyện sở thành ,  一切國土中,  妙音無不至。  nhất thiết quốc độ trung ,  Diệu-Âm vô bất chí 。  佛身等剎塵,  普雨於法雨,  Phật thân đẳng sát trần ,  phổ vũ ư Pháp vũ ,  無生無差別,  現一切世間。  vô sanh vô sái biệt ,  hiện nhất thiết thế gian 。  無數諸億劫,  一切塵剎中,  vô số chư ức kiếp ,  nhất thiết trần sát trung ,  往昔所行事,  妙音咸具演。  vãng tích sở hạnh sự ,  Diệu-Âm hàm cụ diễn 。  十方塵國土,  光網悉周遍,  thập phương trần quốc độ ,  quang võng tất chu biến ,  光中悉有佛,  普化諸群生。  quang trung tất hữu Phật ,  phổ hóa chư quần sanh 。  佛身無差別,  充滿於法界,  Phật thân vô sái biệt ,  sung mãn ư Pháp giới ,  能令見色身,  隨機善調伏。  năng lệnh kiến sắc thân ,  tùy ky thiện điều phục 。  三世一切剎,  所有眾導師,  tam thế nhất thiết sát ,  sở hữu chúng Đạo sư ,  種種名號殊,  為說皆令見。  chủng chủng danh hiệu thù ,  vi/vì/vị thuyết giai lệnh kiến 。  過未及現在,  一切諸如來,  quá/qua vị cập hiện tại ,  nhất thiết chư Như Lai ,  所轉妙法輪,  此會皆得聞。  sở chuyển diệu pháp luân ,  thử hội giai đắc văn 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:法海慧功德藏,承佛威神, danh :pháp hải tuệ công đức tạng ,thừa Phật uy thần , 觀察十方而說頌曰:「此會諸佛子,  善修眾智慧, quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết :「thử hội chư Phật tử ,  thiện tu chúng trí tuệ ,  斯人已能入,  如是方便門。  tư nhân dĩ năng nhập ,  như thị phương tiện môn 。  一一國土中,  普演廣大音,  nhất nhất quốc độ trung ,  phổ diễn quảng đại âm ,  說佛所行處,  周聞十方剎。  thuyết Phật sở hạnh xứ/xử ,  châu văn thập phương sát 。  一一心念中,  普觀一切法,  nhất nhất tâm niệm trung ,  phổ quán nhất thiết pháp ,  安住真如地,  了達諸法海。  an trụ chân như địa ,  liễu đạt chư pháp hải 。  一一佛身中,  億劫不思議,  nhất nhất Phật thân trung ,  ức kiếp bất tư nghị ,  修習波羅蜜,  及嚴淨國土。  tu tập Ba-la-mật ,  cập nghiêm tịnh quốc độ 。  一一微塵中,  能證一切法,  nhất nhất vi trần trung ,  năng chứng nhất thiết pháp ,  如是無所礙,  周行十方國。  như thị vô sở ngại ,  châu hạnh/hành/hàng thập phương quốc 。  一一佛剎中,  往詣悉無餘,  nhất nhất Phật sát trung ,  vãng nghệ tất vô dư ,  見佛神通力,  入佛所行處。  kiến Phật thần thông lực ,  nhập Phật sở hạnh xứ/xử 。  諸佛廣大音,  法界靡不聞,  chư Phật quảng đại âm ,  Pháp giới mĩ/mị bất văn ,  菩薩能了知,  善入音聲海。  Bồ Tát năng liễu tri ,  thiện nhập âm thanh hải 。  劫海演妙音,  其音等無別,  kiếp hải diễn Diệu-Âm ,  kỳ âm đẳng vô biệt ,  智周三世者,  入彼音聲地。  Trí Chu tam thế giả ,  nhập bỉ âm thanh địa 。  眾生所有音,  及佛自在聲,  chúng sanh sở hữu âm ,  cập Phật tự tại thanh ,  獲得音聲智,  一切皆能了。  hoạch đắc âm thanh trí ,  nhất thiết giai năng liễu 。  從地而得地,  住於力地中,  tùng địa nhi đắc địa ,  trụ/trú ư lực địa trung ,  億劫勤修行,  所獲法如是。  ức kiếp cần tu hành ,  sở hoạch Pháp như thị 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:慧燈普明, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát ,danh :tuệ đăng phổ minh , 承佛威神, thừa Phật uy thần , 觀察十方而說頌曰:「一切諸如來,  遠離於眾相, quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết :「nhất thiết chư Như Lai ,  viễn ly ư chúng tướng ,  若能知是法,  乃見世導師。  nhược/nhã năng tri thị pháp ,  nãi kiến thế Đạo sư 。  菩薩三昧中,  慧光普明了,  Bồ Tát tam muội trung ,  tuệ quang phổ minh liễu ,  能知一切佛,  自在之體性。  năng tri nhất thiết Phật ,  tự tại chi thể tánh 。  見佛真實體,  則悟甚深法,  kiến Phật chân thật thể ,  tức ngộ thậm thâm Pháp ,  普觀於法界,  隨願而受身。  phổ quán ư Pháp giới ,  tùy nguyện nhi thọ/thụ thân 。  從於福海生,  安住於智地,  tùng ư phước hải sanh ,  an trụ ư trí địa ,  觀察一切法,  修行最勝道。  quan sát nhất thiết pháp ,  tu hành tối thắng đạo 。  一切佛剎中,  一切如來所,  nhất thiết Phật sát trung ,  nhất thiết Như Lai sở ,  如是遍法界,  悉見真實體。  như thị biến Pháp giới ,  tất kiến chân thật thể 。  十方廣大剎,  億劫勤修行,  thập phương quảng đại sát ,  ức kiếp cần tu hành ,  能游正遍知,  一切諸法海。  năng du Chánh-biến-Tri ,  nhất thiết chư pháp hải 。  唯一堅密身,  一切塵中見,  duy nhất kiên mật thân ,  nhất thiết trần trung kiến ,  無生亦無相,  普現於諸國。  vô sanh diệc vô tướng ,  phổ hiện ư chư quốc 。  隨諸眾生心,  普現於其前,  tùy chư chúng sanh tâm ,  phổ hiện ư kỳ tiền ,  種種示調伏,  速令向佛道。  chủng chủng thị điều phục ,  tốc lệnh hướng Phật đạo 。  以佛威神故,  出現諸菩薩,  dĩ Phật uy thần cố ,  xuất hiện chư Bồ-tát ,  佛力所加持,  普見諸如來。  Phật lực sở gia trì ,  phổ kiến chư Như Lai 。  一切眾導師,  無量威神力,  nhất thiết chúng Đạo sư ,  vô lượng uy thần lực ,  開悟諸菩薩,  法界悉周遍。  khai ngộ chư Bồ-tát ,  Pháp giới tất chu biến 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:華焰髻普明智,承佛威力, danh :hoa diệm kế phổ minh trí ,thừa Phật uy lực , 觀察十方而說頌曰:「一切國土中,  普演微妙音, quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết :「nhất thiết quốc độ trung ,  phổ diễn vi diệu âm ,  稱揚佛功德,  法界悉充滿。  xưng dương Phật công đức ,  Pháp giới tất sung mãn 。  佛以法為身,  清淨如虛空,  Phật dĩ pháp vi/vì/vị thân ,  thanh tịnh như hư không ,  所現眾色形,  令入此法中。  sở hiện chúng sắc hình ,  lệnh nhập thử pháp trung 。  若有深信喜,  及為佛攝受,  nhược hữu thâm tín hỉ ,  cập vi/vì/vị Phật nhiếp thọ ,  當知如是人,  能生了佛智。  đương tri như thị nhân ,  năng sanh liễu Phật trí 。  諸有少智者,  不能知此法,  chư hữu thiểu trí giả ,  bất năng trai thử pháp ,  慧眼清淨人,  於此乃能見。  Tuệ-nhãn thanh tịnh nhân ,  ư thử nãi năng kiến 。  以佛威神力,  觀察一切法,  dĩ Phật uy thần lực ,  quan sát nhất thiết pháp ,  入住及出時,  所見皆明了。  nhập trụ cập xuất thời ,  sở kiến giai minh liễu 。  一切諸法中,  法門無有邊,  nhất thiết chư pháp trung ,  Pháp môn vô hữu biên ,  成就一切智,  入於深法海。  thành tựu nhất thiết trí ,  nhập ư thâm pháp hải 。  安住佛國土,  出興一切處,  an trụ Phật quốc độ ,  xuất hưng nhất thiết xứ ,  無去亦無來,  諸佛法如是。  vô khứ diệc vô lai ,  chư Phật Pháp như thị 。  一切眾生海,  佛身如影現,  nhất thiết chúng sanh hải ,  Phật thân như ảnh hiện ,  隨其解差別,  如是見導師。  tùy kỳ giải sái biệt ,  như thị kiến Đạo sư 。  一切毛孔中,  各各現神通,  nhất thiết mao khổng trung ,  các các hiện thần thông ,  修行普賢願,  清淨者能見。  tu hành Phổ Hiền nguyện ,  thanh tịnh giả năng kiến 。  佛以一一身,  處處轉法輪,  Phật dĩ nhất nhất thân ,  xứ xứ chuyển pháp luân ,  法界悉周遍,  思議莫能及。  Pháp giới tất chu biến ,  tư nghị mạc năng cập 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:威德慧無盡光,承佛威神, danh :uy đức tuệ vô tận quang ,thừa Phật uy thần , 觀察十方而說頌曰:「一一佛剎中,  處處坐道場, quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết :「nhất nhất Phật sát trung ,  xứ xứ tọa đạo tràng ,  眾會共圍遶,  魔軍悉摧伏。  chúng hội cọng vi nhiễu ,  ma quân tất tồi phục 。  佛身放光明,  遍滿於十方,  Phật thân phóng quang minh ,  biến mãn ư thập phương ,  隨應而示現,  色相非一種。  tùy ưng nhi thị hiện ,  sắc tướng phi nhất chủng 。  一一微塵內,  光明悉充滿,  nhất nhất vi trần nội ,  quang minh tất sung mãn ,  普見十方土,  種種各差別。  phổ kiến thập phương độ ,  chủng chủng các sái biệt 。  十方諸剎海,  種種無量剎,  thập phương chư sát hải ,  chủng chủng vô lượng sát ,  悉平坦清淨,  帝青寶所成。  tất bình thản thanh tịnh ,  đế thanh bảo sở thành 。  或覆或傍住,  或似蓮華合,  hoặc phước hoặc bàng trụ/trú ,  hoặc tự liên hoa hợp ,  或圓或四方,  種種眾形相。  hoặc viên hoặc tứ phương ,  chủng chủng chúng hình tướng 。  法界諸剎土,  周行無所礙,  Pháp giới chư sát độ ,  châu hạnh/hành/hàng vô sở ngại ,  一切眾會中,  常轉妙法輪。  nhất thiết chúng hội trung ,  thường chuyển diệu pháp luân 。  佛身不思議,  國土悉在中,  Phật thân bất tư nghị ,  quốc độ tất tại trung ,  於其一切處,  導世演真法。  ư kỳ nhất thiết xứ ,  đạo thế diễn chân Pháp 。  所轉妙法輪,  法性無差別,  sở chuyển diệu pháp luân ,  pháp tánh vô sái biệt ,  依於一實理,  演說諸法相。  y ư nhất thật lý ,  diễn thuyết chư Pháp tướng 。  佛以圓滿音,  闡明真實理,  Phật dĩ viên mãn âm ,  xiển minh chân thật lý ,  隨其解差別,  現無盡法門。  tùy kỳ giải sái biệt ,  hiện vô tận Pháp môn 。  一切剎土中,  見佛坐道場,  nhất thiết sát độ trung ,  kiến Phật tọa đạo tràng ,  佛身如影現,  生滅不可得。  Phật thân như ảnh hiện ,  sanh diệt bất khả đắc 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:法界普明慧, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát ,danh :Pháp giới phổ minh tuệ , 承佛威力, thừa Phật uy lực , 觀察十方而說頌曰:「如來微妙身,  色相不思議, quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết :「Như Lai vi diệu thân ,  sắc tướng bất tư nghị ,  見者生歡喜,  恭敬信樂法。  kiến giả sanh hoan hỉ ,  cung kính tín lạc/nhạc Pháp 。  佛身一切相,  悉現無量佛,  Phật thân nhất thiết tướng ,  tất hiện vô lượng Phật ,  普入十方界,  一一微塵中。  phổ nhập thập phương giới ,  nhất nhất vi trần trung 。  十方國土海,  無量無邊佛,  thập phương quốc độ hải ,  vô lượng vô biên Phật ,  咸於念念中,  各各現神通。  hàm ư niệm niệm trung ,  các các hiện thần thông 。  大智諸菩薩,  深入於法海,  đại trí chư Bồ-tát ,  thâm nhập ư pháp hải ,  佛力所加持,  能知此方便。  Phật lực sở gia trì ,  năng tri thử phương tiện 。  若有已安住,  普賢諸行願,  nhược hữu dĩ an trụ ,  Phổ Hiền chư hạnh nguyện ,  見彼眾國土,  一切佛神力。  kiến bỉ chúng quốc độ ,  nhất thiết Phật thần lực 。  若人有信解,  及以諸大願,  nhược/nhã nhân hữu tín giải ,  cập dĩ chư đại nguyện ,  具足深智慧,  通達一切法。  cụ túc thâm trí tuệ ,  thông đạt nhất thiết pháp 。  能於諸佛身,  一一而觀察,  năng ư chư Phật thân ,  nhất nhất nhi quan sát ,  色聲無所礙,  了達於諸境。  sắc thanh vô sở ngại ,  liễu đạt ư chư cảnh 。  能於諸佛身,  安住智所行,  năng ư chư Phật thân ,  an trụ trí sở hạnh ,  速入如來地,  普攝於法界。  tốc nhập Như Lai địa ,  phổ nhiếp ư Pháp giới 。  佛剎微塵數,  如是諸國土,  Phật sát vi trần số ,  như thị chư quốc độ ,  能令一念中,  一一塵中現。  năng lệnh nhất niệm trung ,  nhất nhất trần trung hiện 。  一切諸國土,  及以神通事,  nhất thiết chư quốc độ ,  cập dĩ thần thông sự ,  悉現一剎中,  菩薩力如是。  tất hiện nhất sát trung ,  Bồ Tát lực như thị 。 」爾時,眾中復有菩薩摩訶薩, 」nhĩ thời ,chúng trung phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát , 名:精進力無礙慧,承佛威神, danh :tinh tấn lực vô ngại tuệ ,thừa Phật uy thần , 觀察十方而說頌曰:「佛演一妙音,  周聞十方剎, quan sát thập phương nhi thuyết tụng viết :「Phật diễn nhất Diệu-Âm ,  châu văn thập phương sát ,  眾音悉具足,  法雨皆充遍。  chúng âm tất cụ túc ,  Pháp vũ giai sung biến 。  一切言辭海,  一切隨類音,  nhất thiết ngôn từ hải ,  nhất thiết tùy loại âm ,  一切佛剎中,  轉於淨法輪。  nhất thiết Phật sát trung ,  chuyển ư tịnh Pháp luân 。  一切諸國土,  悉見佛神變,  nhất thiết chư quốc độ ,  tất kiến Phật thần biến ,  聽佛說法音,  聞已趣菩提。  thính Phật thuyết Pháp âm ,  văn dĩ thú Bồ-đề 。  法界諸國土,  一一微塵中,  Pháp giới chư quốc độ ,  nhất nhất vi trần trung ,  如來解脫力,  於彼普現身。  Như Lai giải thoát lực ,  ư bỉ phổ hiện thân 。  法身同虛空,  無礙無差別,  Pháp thân đồng hư không ,  vô ngại vô sái biệt ,  色形如影像,  種種眾相現。  sắc hình như ảnh tượng ,  chủng chủng chúng tướng hiện 。  影像無方所,  如空無體性,  ảnh tượng vô phương sở ,  như không vô thể tánh ,  智慧廣大人,  了達其平等。  trí tuệ quảng đại nhân ,  liễu đạt kỳ bình đẳng 。  佛身不可取,  無生無起作,  Phật thân bất khả thủ ,  vô sanh vô khởi tác ,  應物普現前,  平等如虛空。  ưng vật phổ hiện tiền ,  bình đẳng như hư không 。  十方所有佛,  盡入一毛孔,  thập phương sở hữu Phật ,  tận nhập nhất mao khổng ,  各各現神通,  智眼能觀見。  các các hiện thần thông ,  trí nhãn năng quán kiến 。  毘盧遮那佛,  願力周法界,  Tỳ Lô Giá Na Phật ,  nguyện lực châu Pháp giới ,  一切國土中,  恒轉無上輪。  nhất thiết quốc độ trung ,  hằng chuyển vô thượng luân 。  一毛現神變,  一切佛同說,  nhất mao hiện thần biến ,  nhất thiết Phật đồng thuyết ,  經於無量劫,  不得其邊際。  Kinh ư vô lượng kiếp ,  bất đắc kỳ biên tế 。 」如此四天下道場中,以佛神力, 」như thử tứ thiên hạ đạo tràng trung ,dĩ Phật thần lực , 十方各有一億世界海微塵數諸菩薩眾而來集會;應知 thập phương các hữu nhất ức thế giới hải vi trần số chư Bồ-tát chúng nhi lai tập hội ;ứng tri 一切世界海、一一四天下諸道場中, nhất thiết thế giới hải 、nhất nhất tứ thiên hạ chư đạo tràng trung , 悉亦如是。 tất diệc như thị 。 大方廣佛華嚴經卷第六 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:35:20 2008 ============================================================